第22章 高手

“原来还有这些曲折？茅大哥，你是怎生晓得的？”白告心生疑窦，又感觉以茅十八的性子，应该也不会吹嘘骗人。犹豫片刻，索性直接开口相问。

好在茅十八性子爽直，对他的质疑没有流露丝毫不满，而是耐心解释——

“我有机会听闻这些秘辛，倒也多亏了师门……我云州秦家寨别看名声不显，其实传承颇久。前任老寨主秦公望更是和天下五绝这等人物都有交情，因此知道一些细节。当然，这些事情其实也算不得隐秘，后来有一次喝酒高兴了，他就讲给了我们听。”

白告听了暗自郁闷。他也是跟天下五绝喝酒聊天有“交情”的，结果对这三十年前华山论剑的情形听也没听过——当然，主要原因其实在于他也没问，黄药师自然不会主动提及。

但这会儿细想起来，黄药师的确说过“若说天下间谁还能有法子能帮你，恐怕也只有我这个老头儿了”……莫非他意之所指，正是这“华山论剑”，正是这“月光宝盒”？

念头转到这里，白告一颗心怦怦剧烈跳动，突然觉得回家之路原是近在咫尺、就在毫厘，心里对这一趟嘉兴之行更加充满了期待，而嘴边也迫不及待继续问着——

“那后来呢？那个‘月光宝盒’当真有用么？这等神器现下又在哪里？”

“这个问题当年我也好奇，但秦老寨主也不太清楚。传说要使用这‘月光宝盒’需要齐聚江湖十大高手之力，当时华山论剑结束，许多知名高手齐聚华山，正是见证传说的良机，但重阳真人邀请在场高手进行试验，似乎却失败了。”

“失败了？！”白告心里既惊且急，不禁提高声调。

“是的，老寨主说，可能是在场高手加起来尚且功力不足的缘故……自古相传开启这样神器需要‘十大高手’合力，但当时重阳真人举办的华山论剑，东道主华山派的高手全都不来参与，就连武当张三丰真人、明教阳顶天教主、少林灵门方丈这些顶尖的人物也都没到场……‘天下五绝’之外，其他在场高手，譬如那‘昆仑三圣’何足道、青城派的长青子、峨嵋派的孤鸿子等人，功力终究差了一个档次。”

说到这里，茅十八摇着脑袋，身子随马匹颠簸，眼中流露着悠然神往，“可是要让我说，白日飞升什么的，成不成功都无所谓。咱们江湖人，一辈子能经历一次这等盛事，那都是死而无憾了……据说当年华山论剑后，王重阳等人本来约定二十年后再聚首，在华山之巅举办第二次华山论剑。可惜之后不久重阳真人突然病故，如今三十年一晃而过，第二次‘华山论剑’却再也没了消息。”

白告听了茅十八的讲述，对三十年前的武林盛事也竟然神往感慨，恨不能出现在那个时代，与天下最顶尖的高手一较长短。

不过激情总是短暂的，稍后片刻他便冷静下来。思维终究又回到“月光宝盒”上面——就目前来看，倘若茅十八所言不假，这月光宝盒就是回到现实世界的关键了。

可是，齐聚江湖十大高手之力谈何容易？

参与三十年前华山论剑的人，都是金庸原著小说里的知名好手，一等一的人物，就连他们竟也力有未逮，那什么样的人物才堪称得十大高手？

他已打定主意，倘若再遇到黄药师，一定要同他详细问问当年华山论剑时的情形。但之后的旅途上，比划过招之余，白告仍按捺不住，便重点跟茅十八讨论起了当前江湖高手人物。

一聊才得知，也不知是否受了“天下第一武道会”这类传说的影响，江湖中老早就有了排定“十大高手”的传统，比较普遍的说法是两千年前的荆轲、专诸、豫让、聂政等人，千年前的禅宗达摩老祖、密教莲花生大士、猛将羊侃、名将萧摩诃等人，数百年前的宋太祖赵匡胤以及晚一辈的姑苏慕容创始人慕容龙城、大理开国皇帝段思平等人，都曾被列入那个时代的“十大高手”。

这种传统也一直延续至今。

不过，如今具体是哪些人有资格跻身前十，却人人众说纷纭——这就类似于某个高校拟制“校花排行榜”，一定会引起广泛的讨论和争议，然后衍生出不同的版本来。毕竟当真美到一定程度的女子，那定然是或婉约、或清爽、或妩媚、或英气，美得各有各的特色。

而目前的“十大高手”榜单，还是得说回三十年前的“华山论剑”。

当时“华山论剑”众所瞩目，一些成名高手都前往赴会，结果只有五人坚持到最后关头，其中以全真教掌教真人王重阳棋高一着，夺得最后胜利，但其余四人也不过仅差一线。

于是他们被共同起了个名号，叫做“东邪、西毒、南帝、北丐、中神通”，合称“天下五绝”。其中“中神通”自然是王重阳，而东邪、西毒、南帝、北丐分别是东海桃花岛岛主黄药师、西域白驼山庄庄主欧阳锋、大理国皇帝段智兴、丐帮帮主洪七公这四位——这都是大家非常熟悉的了。

那次“华山论剑”之后不久，王重阳突然病逝，“天下五绝”变作“武林四绝”，而这四绝都还在世，三十年的勤学苦修之下，功力已不知达到了多么精深奥妙的境地，大家公认他们应该在江湖“十大高手”里占据四席之地。

除此之外，武当派张三丰真人在三十年前就已功参造化、扫荡群魔，论起实力来，许多人都认为他更胜于同属道门正宗的王重阳。张真人已深谙道家清静无为、淡泊名利的境界，婉拒了当年“华山论剑”之邀，但怎么着也该占据“十大高手”的一席之地。

还有那日月魔教教主东方不败，自从登临教主宝位以后当真无一败绩，号称武功天下第一。即便武林正道深恨魔教，却也不得不承认东方不败的功夫却是神鬼莫测，恐怕能够跻身江湖“十大高手”之列。

武当、魔教都有“上榜”，自然也缺不了少林，都说“天下武功出少林”，少林派底蕴甚强、高手如云，就连莆田南少林的天虹禅师、五台山清凉寺的神山上人等，虽是少林分枝，也都被传得神乎其神，甚至被许多人认为可与“四绝”比肩。

但人们众望所归，还是得看嵩山北少林这个禅宗祖庭。如今嵩山少林寺的玄慈方丈，是当年灵门大师的亲传弟子，虽是晚辈，名望却高，江湖人普遍都认为他至少能位列“十大高手”，甚至不少人觉得他应该在“十大高手”当中位居前列，胜过武林四绝。

“十大高手”已占其七，剩下的三人是谁，那就更是争议巨大了，除了之前所说的天虹禅师和神山上人以外，还有各种各样的不同版本，仅仅为人所熟知的后备人选就有十数人之多。

其中，有说蒙古国师金轮法王和吐蕃国师鸠摩智各自修习域外秘法，一身武功或可胜过中原武林顶尖高手——这等谬论一经提出，当然被许多人嗤之以鼻——域外番邦、蛮人鞑子，难道也懂得真功夫？

也有说华山派的“神剑仙猿”穆人清应当在“十大高手”的行列——当初为“华山论剑”借出场地的华山派，其时声望实力丝毫不逊少林、武当和全真教，派内人才辈出、群英济济，乃是武林正道里最顶尖的门派之一。江湖中人吵来算去，觉得华山派至少好几人都有竞争“十大高手”的实力。

只可惜，当时华山派身为东道主，再加上各种缘由，派内知名高手只是观摩、并未下场参与论剑。而“华山论剑”后不久，华山派内发生了剑宗、气宗两派严重内斗的大惨案，杀得血染山头、死伤无数，偌大华山竟没留下多少活口，就连当时公认华山第一高手的风清扬，事后也在江湖销声匿迹、不知所踪，据说是死在了内斗中……与“五绝”同辈的华山门人，竟只剩下了风清扬的气宗师弟，“神剑仙猿”穆人清。

除此之外还有许多种版本，提供了一些相对偏门的答案。譬如——

嵩山派掌门人、五岳剑派盟主、抗击日月魔教的正道领袖左冷禅。

雄踞西域的雪山派掌门人、“威德先生”白自在。

行事诡谲狠厉的星宿派创始人、“星宿老仙”丁春秋。

独来独往、亦正亦邪的“摩天居士”谢烟客。

名扬关东、号称“打遍天下无敌手”的“金面佛”苗人凤。

当年明教一人之下万人之上、自教主阳顶天失踪后更掌控大权的光明左使杨逍。

甚至二十年前横空现世、十年前又再出现、先后诛灭了不少武林门派、杀死了不少武林掌门的“赏善罚恶二使”……

许多江湖知名人物，都被认为拥有跻身武林前十的实力，竞争不可谓不激烈。

不过，那些顶尖高手，暂时是跟白告无关的了。他从茅十八口中听闻这一个个熟悉的名字，只觉浑身充满干劲，似乎再过几天就能与三丰真人论道、陪东方不败绣花、去大雪山观景、到光明顶喝茶……

但每日与茅十八比武过招，打得大汗淋漓，最持久的一次仍不过撑了四十招便被拿下。

这么打打停停，不知不觉就已经到了嘉兴。


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